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Khushi parivar jo ki bahut hi khush rehta hai vaise to vah parivar ki khushi ki kaafi vajah hoti hai per ham yahan baat kar rahe hain apne budget mein hi apne ghar ko chalana aur apne sare kharcha ko pura karna padega aur aapke kaam waqt per ho jaye yah bhi ek parivarik khushi ki ek bahut badi vajah hoti hai aur jise parivarik mahaul aur parivar kie sabhi sadasya khush rahte hain.

Mujhe yaad hai Jab main chhoti thi .Hamare ghar ke angan mein sham ki chai sab saath milkar baithkar Peete the yah waqt hota tha Jab pure din ke kharche ka buora mere dadaji liya karte the aur hisaab lagaya karte the aaj kitna kharcha hua hai.

Lakin aaj samay pehle jaisa nahin hai Aaj parivar ke sabhi sadasyon ke apne -apne kharch karne ke tarike hote hain aur kisi ko rok -tok bhi pasand nahin hai per yah kharcha adhik ho jata hai aur fir apne se badho ko batate bhi nahin hai aur kabhi -kabhi udhari bhi ho jaati hai jis karan mahine ke ant tak roj ki jaruri kharcha bhi bhari lagne lagte hain kya jaruri hai fijulkharchi kya nahin reh sakte hain ham Bina fijulkharchi ke yeh samjhe agar aap jaye to apne parivar ke kharcha jo jaruri hai unhe samay per kar sakte hain per pehle.hamein iske liye Budget banana seekhna hoga .

Kitchen Budget

Kitchen, rasoi ghar jismein parivar ke sabhi sadasyon ka khana pakaya jata hai Parivar ki sadasya milkar khana khate hain jismein budget ka ak bada hissa ismein jaata hai kyunki agar ham apne kitchen mein hi budget nahin lagaenge to yahan khana pakane mein pareshani hogi kahate hain pehle pet puja fir kaam duja agar ham khaenge hi nahin energy kahan se aaegi aur kaam mein man bhi nahin lage ga.

Isliye hamen chahiye hamen kitchen ki budget ko mahine ki shuruaat mein hi nikalna chahie apni salary mein se jisse ki hamen roj ki kitchen mein jaruri saman khatm ho jaane per pareshani nahin hogi aur kitchen ka budget pura ho jaane se kitchen bhi sucharu roop se chalegi aur hamare khane ki thali mein hamara pet bharane ke liye khana uplabdh rahega.

School Fees

Agar aapke bacche school padhne jaate hain to har mahine unka fees kharch bhi hota hai.

bacche desh ka bhavishya hai bacchon ko shiksha dena hamara mahatvpurn karya hai agar bacchon ko shiksha acchi milati hai to bacche apne acche bhavishya ka nirman karte hain.

Bacchon ke school ke mahine ki fees ko hamen pahle se hi apne budget mein se nikal kar rakhna chahie jisse ki bacchon ki padhaai mein fees ki vajah se koi pareshani na khadi ho

Jaruri kharche

Hamare ghar ke aur bhi jaruri kharche hote hain jaise ki saaf safai ke kaam ane waali jarurat ka saman, Ghar ke bade bujurg ki dawai ke kharche, Tyohar aane per hone waale kharche, ine kharche ke alava aur bhi kharche hote hain Jo ki jaruri hote hain ine sab kharch ko hamen ek diary mein note karke likhna chahie jisse ki mahine ki ant mein ham pata kar saken ki hamari kamai kahan -kahan kharch hui aur hamen likhane se pata chalta hai kya jaruri kharche karne the aur kya kharche humne fijul kharch kiya.

Hamen jama karne ki aadat bhi banani chahie jisse ki bhavishya mein koi bhi ghatna ho to ham use mushkil ghadi mein khud Ko sambhal sake iske alava ghar mein hone wali shadiyan ke kharche bhi pahle se hi dhyan rakhkar jama karte rahana chahiye is tarah ham apni bhavishya ki yojana ke saath samajhdari ke saath chal sakte hain aur ek khush jivan ko ji sakte hain.

Iske alava fijul kharchi karne per rok lagani hogi hamen swayam per rok karni hogi aur dikhave ki duniya aur banavati duniya se bhar niklna hoga kyunki aajkal dikhava jyada chal raha hai aur vyakti ek dusre ko dekhkar fijul kharchi karna sikh gaye hain fijul kharchi karne se hamen baad mein dukh ho milta hai aur hamara budget ka bahut bada hissa bigad jata hai jisse ki hamare liye aur nayi samasya en khadi ho jaati hai kabhi- kabhi to udhar lene ki naubat a jaati hai isliye soch samajhkar budget ko lekar aur apne salary amount ko samajhdari ke sath kharch karna sikhen aur kharch kiye hue budget ko ek diary mein

अभी हाल में बंगाल में हुए विधानसभा चुनाव में तृणमूल को जो हार मिली उसकी वजह से तृणमूल कांग्रेस में आपसी मतभेदों के कारण पार्टी राजनीतिक संकट का सामना कर रही हैं ।

राजनीति में चुनाव होते हैं और हार जीत भी होती है हारी हुई पार्टी विधायक और सांसद विपक्ष में बैठ कर एकता बनाए रखते हैं और चुनाव में मिली हार को भूलकर आगे की तरफ बढ़ते हैं।

पश्चिम बंगाल में तृणमूल कांग्रेस की पार्टी में हार के 1 महीने बाद ही विधायकों व सांसदों की बगावत बढ़ रही है और ममता बनर्जी के लिए संकट का समय है ।तृणमूल कांग्रेस पार्टी के सामने चुनौती पश्चिमबंगाल में फिर से अपनी जगह प्राप्त करने का ही नहीं बल्कि उससे भी बड़ी परेशानी अपनी राजनीति पहचान बनाए रखना है।

इसमें कोई संदेह नहीं है कि पश्चिम बंगाल में तृणमूल कांग्रेस पार्टी को खड़ा करने में ममता बनर्जी का ही हाथ है पर फिर भी ममता बनर्जी को यह नहीं भूलना चाहिए किसी भी बड़े दल का भविष्य केवल करिश्माई नेतृत्व पर ही निर्भर नहीं रह सकता ।समय के साथ ममता बनर्जी को पार्टी को मजबूत भी रखना होगा और आगे के नेतृत्व के लिए तैयार करना होगा।

किसी समय कांग्रेस से अलग होकर तृणमूल कांग्रेस का गठन हुआ था ।आज सुनने में आता है कि अब उसी कांग्रेस में ममता बनर्जी को कथित तौर पर वापसी का प्रस्ताव दिया गया है कभी तृणमूल कांग्रेस पश्चिम बंगाल में परिवर्तन का प्रतीक बनकर उभरी पर मौजूद हालात बेहद खराब हो चुके हैं ।

आने वाले वक्त में तृणमूल कांग्रेस के क्या हालात होगे यह तो समय ही बतायेगा क्योंकि इस वक्त पार्टी तिनका तिनका बिखरती जा रही है और इस संकट की गूंज संसद तक पहुंचती दिखाई दे रही है हो सकता है तृणमूल कांग्रेस किसी पार्टी के साथ गठबंधन भी कर ले क्योंकि ममता बनर्जी की तृणमूल पार्टी से सांसद और विधायक दूसरी पार्टी में भी जा सकते हैं तो ऐसे में ममता के सामने गठबंधन ही एकमात्र उपाय है अपनी पार्टी को बचाने के लिए । यह समय ममता के लिए संकट का समय है ।आने वाले समय में पार्टी चुनौती का सामना कैसे करती है और कौन इस पार्टी के भविष्य को दिशा देता है यह समय ही बतायेगा।

अभी कुछ ही समय पहले की बात है कुछ लोकप्रिय कोचिंग संस्थानों और उन कोचिंग को चलाने वाले संचालकों द्वारा अपने शैक्षणिक विषयों से हटकर देश के पत्रकारों ,भारतीय इतिहास और न जाने कितने विभिन्न राजनीतिक मुद्दों पर सोशल मीडिया कई मंचों से प्रहार करने लगे।

इस तरह कोचिंग संस्थान के संचालकों ने महसूस कराया कि देश को और देश की युवा वर्ग को शिक्षा की कितनी जरूरत है यह एक अच्छी बात है परंतु साथ ही साथ एक मीडिया कर्मी द्वारा की गई कोचिंग संस्थानों पर भद्दी टिप्पणियों पर बहस छेड़ दी। और देखते ही देखते राजनीति‌ शुरू कर दी।

कोचिंग संस्थानों द्वारा छेड़ी गई आपसी लड़ाई में नुकसान विद्यार्थियों का ही हो रहा है इस बात को समझना होगा और इसका असर युवा वर्ग की सोच पर क्या पड़ेगा यह समझना होगा।

शिक्षा का उद्देश्य विद्यार्थियों को ज्ञान और कौशल प्रदान करना होता है ना कि उन्हें किसी विशेष वैचारिक या राजनीतिक दिशा में प्रभावित करना।

आजकल के वक्त में सोशल मीडिया की पहुंच आम आदमी से लेकर एक बड़ी हस्ती तक है और जब इस तरह की सामग्री युवा वर्ग और विद्यार्थियों को मिलेगी तो वह अपना पक्ष किसे देंगे और सोशल मीडिया से मिली सामग्री से युवाओं के मन पर गहरा प्रभाव पड़ेगा। इस बात को भी समझना होगा।

कोचिंग संस्थान के संचालक अपनी लोकप्रियता को बढ़ावा देने के लिए ,प्रभाव डालने के लिए सोशल मीडिया के विभिन्न मंचों से भड़काऊ भाषण देते हैं और कभी-कभी गलत भाषा का प्रयोग करते हैं तो इसके दूरगामी परिणाम क्या होंगे यह भी समझना होगा।

जो व्यक्ति विद्यार्थियों के लिए आदर्श होते हैं और मार्गदर्शक होते हैं जब वही अपनी जिम्मेदारी को छोड़ कर।शिक्षा के मंच का उपयोग राजनीति का अखाड़ा बनाकर करते हैं तो क्या होगा जबकि ऐसे व्यक्तियों की जिम्मेदारी सामान्य नागरिकों की तुलना में कहीं अधिक होती है क्योंकि यही व्यक्ति विद्यार्थियों के और युवा वर्ग के बौद्धिक विकास के कारक होते हैं।

एक व्यक्ति को कुशल नागरिक बनाने की जिम्मेदारी शिक्षक की ही होती है यह शिक्षक भली भांति जानते हैं इसलिए शिक्षकों को सामाजिक तनाव वैचारिक संघर्ष पर राजनीति करने का हकदार नहीं बनना चाहिए।

मेरे दादाजी ने अपने समय के बारे में कहते थे कि उनके समय में टीवी घर- घर नहीं थी तो कैसे उन्हें सूचना मिलती थी ,मौसम की ,अपने देश की, अपने गांव की खेल मैदान की, राजनीति की ऐसी जाने कितने क्षेत्र थे जहां की जानकारी उन्हें रेडियो यानी आकाशवाणी से मिलती थी। यह भी एक दौर था।

रेडियो उस समय की सबसे बड़ी चीज थी जो कि सबके पास नहीं था और जिस किसी व्यक्ति के पास वीडियो होता तो बो उसे अपने कानों से लगाए रखते थे समाचार सुनते वक्त या फिर संगीत का आनंद लेते हुए ऐसा लगता था मानो कीआंखों के सामने यह सब कुछ हो रहा हो।

उस दौर में हर व्यक्ति के पास रेडियो भी नहीं होता था तो काफी लोग इकट्ठे होकर रेडियो पर सुनकर आनंद लिया करते थे और फिर अपने-अपने विचार-विमर्श किया करते थे यह वह समय था जब हमारे देश को आजादी भी नहीं मिली थी और आजादी के कुछ समय बाद तक भी यही स्थिति थी एक तरह से देखा जाए तो लोगों में रेडियो की वजह से आपस‌ मैं काफी प्रेम था।

लेकिन क्या कभी सोचा है की रेडियो और आकाश वाणी का सफर कितना पुराना है यह सफर कहां से शुरू हुआ और क्या-क्या इतिहास है इस सफर का।

8 जून 1936 को आकाशवाणी के सफर की शुरुआत उसके ‘ऑल इंडिया रेडियो के रूप’ में हुई थी । दिल्ली के अलीपुर के पांच कमरों के एक अस्थाई दफ्तर से आकाशवाणी का प्रसारण शुरू हुआ तब से लेकर 3 मई 2023 तक ऑल इंडिया रेडियो के नाम से जाना जाता रहा। इसके बाद आधिकारिक रूप से इसका नाम आकाशवाणी कर दिया गया।

ऑल इंडिया रेडियो का नाम आकाशवाणी महान गीतकार पं नरेंद्र शर्मा ने 1956 दिया था रेडियो के लिए आकाशवाणी शब्द का प्रयोग 1939 में रविंद्रनाथ टैगोर ने भी किया था। पहले आकाशवाणी पर गीत-संगीत के शास्त्रीय कलाकार नहीं आते थे। केसकर ने आकाशवाणी पर शास्त्रीय संगीत को बढ़ावा देने के प्रयास किये ।रेडियो से हर भाषा के लेखकों को जोड़ा गया।

3 जून 1947 की शाम आकाशवाणी पर ही देश के वटवारे की सूचना दी गई स्वाधीनता के समय नौ रेडियो केंद्र थे बंटवारे के बाद तीन केंद्र पकिस्तान को मिले देश के पहले प्रसारण और सूचना मंत्री सरदार पटेल रहे जिन्होंने रेडियो का महत्व समझा और उसके विकास को प्रोत्साहन दिया।

इस तरह धीरे-धीरे आकाशवाणी में सुधार हुआ और यह हर परिवार की आवश्यकता बन गया ।

अभी हाल ही में दिल्ली के मालवीय नगर स्थित होटल में भड़की अग्निकांड में अब तक का सबसे खौफनाक सब सामने आया है 21 लोगों की मृत्यु हुई जिसमें 12 विदेशी नागरिक थे।

होटल घनी आबादी वाले इलाके में था। होटल बिना फायर एन ओ सी के चल रहा था 5 मंजिला होटल से बाहर निकलने का एक ही रास्ता था ।और बताया गया कि उस वक्त गेट पर ताला लगा हुआ था।

एक ही सीढ़ी होने की वजह से गर्मी तुरंत ऊपर मंजिल तक पहुंच गई और आग की लपट और धुआं भी फैल गया। ऐसे में अंदर लोग आग और धुआं से तड़प रहे थे। जान बचाने के लिए कई लोग ऊपर की मंजिल से ही कूदने लगे स्थानीय लोगों ने सड़क पर गद्दे विछा दिए जिस से कई लोग गददौ के ऊपर गिर कर अपनी जान बचा सके। परन्तु काफी लोगों ने जान‌ गंवा दी

इसी‌ अग्निकांड की आग में फंसी एक महिला अपने बच्चे को सीने से लगाकर नीचे कूद गई और सड़क पर विछे गददे पर जा गिरी जिस मां और बेटे दोनों की जान बच गई ।

इस अग्निकांड में कई लोग घायल भी हुए कइ मरे लेकिन सवाल यह है ये हादसा या लापरवाही हुई कैसे ।

लापरवाही

दिल्ली के मालवीय नगर में स्थित होटल में आग लगी वह किसकी लापरवाही मानी जाए होटल मालिक की या फिर होटल में ठहरे लोगों की ।

होटल के मालिक लवकेश बजाज को गिरफ्तार कर लिया गया है । क्योंकि इस अग्निकांड में उन्हीं की लापरवाही सबसे ज्यादा है ।प्रवेश द्वार और निकास द्वार एक होने की वजह से आग के वक्त लोग होटल में फंसे गए और वहां से निकल कर जान नहीं बचा सके।

होटल में 6 कमरे बनाने कीअनुमति मिली थीं वहां 25 कमरे थे और फायर सेफ्टी भी नहीं थी। यह भी एक बहुत बड़ा कारण है इस हालत का।

दिल्ली अग्निशमन सेवा के आंकड़ों के अनुसार राजधानी में तक आग लगने से करीब 65 लोग जल कर मर चुके हैं इस स्थिति के लिए भवन मालिकों को कोई ही दोषी ठहराकर जिम्मेदारी से बचा नहीं जा सकता जांच समिति अगर प्रभावित ढंग से निरीक्षण करता है घटना के लिए नियमों की उल्लंघन पर करवाई हो तो ऐसी घटनाओं को होने से रोका जा सकता है।

ये पहला हादसा नहीं है बल्कि समय समय पर ऐसे हादसे होते आए हैं ।पर हर बार कि तरह इस हादसे से ‌भी कोई समझ नहीं लेगा और ना ही समझदार वनेगा आखिर क्यों नहीं हम समझने कि कोशिश करते ।

आज हम डिजिटल और AI युग में जी रहे हैं जहां हमारी रोजमर्रा के छोटे छोटे कार्यों में भी‌ हमें डिजिटल मदद मिलने लगी है जैसे कि बैंकिंग क्षेत्र में ही इंटरनेट बैंकिंग ,मोबाइल बैंकिंग यूटीआई पेमेंट्स इत्यादि उपयोग में डिजिटल बैंकिंग का विस्तार हुआ है जो की काफी सुविधा जनक है ।जिससे वित्तिय लेन-देन में सुविधा मिली है।

इसी तरह AI के आने से हमारे जीवन के काफी क्षेत्र मे सुविधा मिली है जैसे कि घर बैठे आपको देश-विदेश की सूचनाएं मिलती है और यहां तक कि डिजिटल एजेंट भी है जो आपकी रोजमर्रा के कामकाज को व्यवस्थित करने में मदद करता है यह थोड़ा अजीब लगता है पर हम शायद कुछ ऐसे ही युग में जी रहे हैं।

डिजिटल और एआई के नुकसान

डिजिटल और एआई के आने से हमारे जीवन को सरलता मिली है इसमें कोई शक नहीं है परंतु डिजिटल और एआई के कुछ नुकसान हो सकते हैं जैसे की डिजिटल के क्षेत्र में धोखाधड़ी भी बड़ी है

साईबर धोखा-धड़ी जैसे की फोन कॉल पर किसी अनजान व्यक्ति का धोखे से हमारा पासवर्ड याओटपी लेना और हमारे खाते से वित्तीय धोखा-धड़ी करना या फिर हमसे अंजाने में जानकारी हासिल करके हमारी निजता को हानि पहुंचाना। इसी तरह कई धोखाधड़ी शामिल है।

सोचने वाली बात है एआइ के आ जाने से इंसान हर छोटे बड़े कामों के लिए एआइ पर निर्भर रहने लगा है तो उसका मानसिक विकास किस तरह होगा इसके लिए आपको स्वयं पर भी निर्भर रहने की आदतों को थोड़ा बहुत बनाए रखना चाहिए।हालांकि अभी इसमें ऐसा कुछ भी देखने को नहीं मिला है परंतु भविष्य को देखते हुए एसे विचारों का आना स्वाभाविक है।

इंसान को जीवन के हर क्षेत्र में एआई पर ही निर्भर रहना अच्छा नहीं है कुछ विशेषज्ञ कहते हैं एआई का इस्तेमाल विचारों के लिए करते हैं पर किसी को यह पता चले कि उसे क्या करना है क्या लिखना है यह सब सोचने का कार्य व्यक्ति को स्वयं करना चाहिए ना कि एआई पर डालना चाहिए।

डिजिटल और एआइ के आने से हमारे जीवन को सरलता मिली है यह सच बात है पर हमें इसके साथ-साथ खुद को भी समझदारी के साथ चलने के नियम समझने होंगे जैसे की हमेंअपनी निजी जानकारी के बारे में किसी और को नहीं बताना चहिए और बड़ी सतर्कता के साथ समझदारी दिखानी चाहिए समय के साथ समझदार वनना सीखना होगा।

अभी हाल ही में कुछ समय पहले पश्चिम बंगाल के मुसलमानों ने बकरा ईद पर गोवंश की बलि ना चढ़ाने का फैसला किया और यही नहीं पश्चिम बंगाल, तेलंगाना आंध्र प्रदेश के मुस्लिम संगठनों ने केंद्र सरकार से गौमाता को राष्ट्रीय पशु घोषित करने की मांग की है साथ ही गौमांस का निर्यात करने वालों को सख्त सजा दी जाए इस कानून की भी मांग की है।

समय-समय पर गौ हत्या और गोमांस को लेकर जगह-जगह आक्रोश व्यक्त किया जाता रहा है और इसी सिलसिले में आकोर्षित जनता ने संधेह में आकर मुसलमानों पर हिंसक हमले भी किए है।

यह मुद्दा धार्मिक नहीं बल्कि सामाजिक और देश का मुद्दा है गौ माता की रक्षा को लेकर। सरकार को भी कुछ बड़े कदम उठाने चाहिए।

हमारे धार्मिक रीति -रिवाज के अनुसार गाय को मां का सम्मान दिया गया है और करोड़ों देवी- देवता का गाय में निवास है ऐसा माना जाता है

समय -समय पर इतिहास में भी गाय का सम्मान होता रहा है। भगवान श्री कृष्ण भी गाय को प्रेम करते थे।

अंग्रेज शासन काल से ही गोमांस को महत्व दिया गया और गोवंश को खत्म करने की कोशिश की गई जोकि आज भी जारी है।

प्राचीन समय से ही गाय हमारे घर आंगन की शोभा रही है ।हर घर के आगे एक गाय मिलती थी और उसके दूध दही और घी से हमारे परिवार का पालन पोषण होता था। इस तरह सदियों से गाय हमारे परिवार का हिस्सा बनकर रही है। खेतों में भी गाय किसान लोगों ने प्रयोग मे ली है। गाय को पूजनिय माना गया है।

गाय को राष्ट्रपशु घोषित करने के लिए मुसलमान संगठन यह कहकर चाहते हैं कि उनके और हिंदू भाइयों के बीच भाईचारा बड़े और गौ हत्या करने वालों और वह मांस खाने वालों पर कड़ी कार्यवाही हो।

गाय को राष्ट्रीय पशु घोषित करने से गौ हत्या करने वालों पर कड़ा कानून बने मुस्लिम समुदाय के नेता क्या कहना है भारतीयों में गाय के प्रति श्रद्धा है और गाय को मां का स्थान दिया गया है तो गाय की सुरक्षा के लिए नियम बनाए जाए।

भारतीय गोवंश की विशेषता बनाए रखने के लिए हमें फिर से अपने घर -आंगन में गाय को स्थान देना होगा हालांकि किसानों के लिए बहुत ही आसान होगा अगर हम गोवंश को बढ़ावा देना चाहते हैं तो उसके लए फिर से हर घर में एक गाय रखनी होगी हालांकि यह व्यवस्था शहर में मुश्किल है पर गांव में हर घर में एक गाय रख सकते हैं । शहरों में गौशालाओं की व्यवस्था होनी चाहिए जहां गाय को अच्छी देख में रखाजए और इस वंश की विशेषता बढ़ेगी।

औद्योगिकरण और वीफ निर्यात से प्रगति हो सकती है परंतु भारत सनातन सस्कृति और सादा जीवन उच्च विचारों को अपनाने की प्रेरणा लेनी होगी।

आज विश्व पर्यावरण दिवस है और सोशल मीडिया न्यूज़चैनल, अखबार हर जगह वृक्षारोपण करने की सलाह दी जाएगी।यह बहुत ही अच्छी बात है हमें जागरूक होना चाहिए और समझना चाहिए।

लगातार पड़ों की कटाई से पर्यावरण पर काफी असर पड़ता है और इससे काफी नुकसान होता हैं।

वायु प्रदूषण

पेड़ों की कटाई से सबसे बड़ा नुकसान वायु प्रदूषण होता है। सोच कर देखिए पेड़ नहीं रहेंगे तो हमें सांस लेने के लिए ऑक्सीजन नही मिलेगी क्योंकि हम सब जानते हैं कि सांस लेने के लिए ऑक्सीजन हमें पेड़ों से ही मिलती है और जब यह शुद्ध नहीं होगी तो कई तरह की बीमारी फैलेंगी जो हमारी सेहत के लिए भी नुकसानदायक है और इससे वायु प्रदूषण बढ़ने का खतरा रहेगा ।

बारिश की कमी

कई शोधों से पता चलता है कि बारिश पेड़ों की वजह से होती है अगर लगतार पेड़ कटते रहेंगे तो बारिश कम होगी और इससे सुखा पढने के आसार बढ़ेंगे। खेत खलिहान सुखे रह जाएगे। यह समस्याकाफी बड़ी है।

कीट पतंगों के लिए खतरा

पेड़ों की कटाई होने की वजह से इसका खतरा इंसानी जीवन पर ही नहीं पड़ता बल्कि इसके अलावा कीट पतंगों पर भी पड़ता है जैसे की पेड़ों केआस- पास और खेत खलिहानों में जुगनू टिमटिमाते हुए दिखाई देते हैं। वैज्ञानिकों के अनुसार पर्यावरण दुषित होने की वजह से जुगनू की तादाद पर असर पड़ा है और हो सकता है ऐसे कई कीट पतंगों को‌हम हमेशा के लिए खो देंगे। इसलिए हमें सावधान होने की जरूरत है ।

तापमान बढ़ता जा रहा है और मार्च -अप्रैल जैसे महीने किसान भाइयों के लिए जोखिम भरे बनते जा रहे हैं क्योंकि समय पर बारिश नहीं होती और बे मौसम बारिश हो जाती है जिसका असर खेती पर पड़ता है और फसल को नुकसान होता है। यह सब पर्यावरण दूषित का ही नतीजा है और यह संकेत है मनुष्य जाति के लिए जिसका समाधान अभी नहीं ढूंढा तो शायद आगे पछताना पड़े।

पर्यावरण सुधार

पर्यावरण को हमे दूषित होने से बचाने के लिए कोशिश करते रहना चहिए और इसमें हर इंसान को अपना योगदान देना चाहिए। अगर हर व्यक्ति अपने आसपास साफ सफाई और हरियाली बढ़ाने के कार्यम में योगदान‌ दे तो हम पर्यावरण दूषित होने से रोकने में कुछ मदद कर सकते हैं । और ये बहुत अच्छी कोशिश होगी ।

स्वच्छता

हमें अपने आसपास स्वच्छता को अपनाना होगा जैसे कि कूड़ा कूड़ेदान में ही डालें इधर उधर ना फिलाएं। सब्जी और फल के छिलके जैसे कूड़े का खाद बनाने में प्रयोग करें। प्लास्टिक और थर्मोकोल जैसी कुड़े को अलग से रखें । शोच खुले में ना करें। इसके अलावा अपने आसपास के लोगों से भी प्रदूषण ना‌ फैलाने का अनुरोध करें और उन्हें पर्यावरण के प्रति जागरूक बनाएं।

विश्व पर्यावरण दिवस में हम सबको अपना योगदान देना चाहिए। यह किसी एक व्यक्ति का काम नहीं हम सभी देशवासियों का कार्य है हम सबको अपने आसपास की स्वच्छता पर ध्यान देकर और गंदगी फैलाने पर रोक लगाकर हम जरा सा भी योगदान करते हैं तो यह भी हमारे लिए काफी है।

अभी हाल ही में कुछ दिन पहले 31 मई को विश्व तंबाकू निषेध दिवस मनाया गया। हम अच्छीतरह से जानते हैं तंबाकू हमारी सेहत पर कितना बुरा असर डालती है और तंबाकू के सेवन से शरीर में दुष्प्रभाव पड़ता है। धीरे-धीरे यह हमारी जीवन को खत्म करते जाती है

जागरूकता

तंबाकू से होने वाले दुष्प्रभावों के प्रति प्रति व्यक्ति को जागरूक होना चाहिए ।तंबाकू से होने वाली समस्याओं को नजरअंदाज नहीं करना चाहिए बल्कि समझना होगा कि यह कितनी बड़ी समस्या है ।हर साल तंबाकू की वजह से विश्व स्वास्थ्य संगठन के अनुसार लगभग 80 लाख लोगों की मृत्यु होती है। जोकि काफी दुखदाई है

तंबाकू के दुष्प्रभाव

तंबाकू के सेवन से हमारे शरीर में दुष्प्रभाव होते हैं और कई नई बीमारियों की भी वजह बनती है जैसे उच्च रक्तचाप ,दमा रोग बीमारी और इसके अलावा गले और फेफड़ों के कैंसर जैसी गंभीर बीमारियां होती है। सबसे ज्यादा तंबाकू सेवन युवा वर्ग करते हैं।

ला इलाज बीमारी

तंबाकू सेवन से कैंसर जैसी लाइलाज बीमारी भी हो जाती है जिसमें व्यक्ति को काफी पीड़ा सहन करनी पड़ती है इस बीमारी का अभी कोई पक्का इलाज नहीं है। तंबाकू सेवन का शौक धीरे-धीरे लत बन जाता है और फिर आगे चलकर कैंसर जैसी लाइलाज बीमारी बन जाती है।

तंबाकू नियंत्रित कानून

हालांकि सरकार समय-समय पर तंबाकू निषेध कार्यक्रम करती है और इसे नियंत्रित करने के कानून भी बनाए गए हैं जैसे कि सार्वजनिक स्थानों पर धूम्रपान पर प्रतिबंध है तंबाकू उत्पादन के विज्ञापन पर रोक है उत्पादों पर भी चेतावनी लिखी होती है और चित्र भी होते हैं

तंबाकू और धुम्रपान निषेध है पर फिर भी इसका सेवन किया जाता है जो कि पहले एक शोक और फिर एक बुरी लत बन जाता है ।

तंबाकू और धूम्रपान करने वाले व्यक्ति पर्यावरण को भी दूषित करते हैं ।

एक इंसान के तंबाकू सेवन से इसका असर पूरे परिवार पर पड़ता है। एक इंसान पहले तंबाकू का सेवन शौक के लिए करता है । और धीरे -धीरे ये शौक एक बहुत बुरी लत बन‌ जाती है। पहले ये लत इंसान की सेहत बिगाड़ती हैं बाद में जब इंसान को कैंसर जैसी गंभीर बिमारी हो जाती है फिर उपचार के लिए इलाज की‌ जरूरत होती है । कैंसर जैसी गंभीर बिमारी का इलाज काफी मंहगा पड़ता है ।

तंबाकू और धूम्रपान पहले शौक वनता है और धीरे-धीरे एक बहुत बुरी लत बन जाता है। उसके बाद इंसान धीरे-धीरे मौत की तरफ बढ़ने लगता है और साथ में मंहगे खर्च जिससे घर की आर्थिक स्थिति खराब होती है।

इसलिए आज हमें तंबाकू निषेध दिवस पर लोगों को जागरूक करना चाहिए और तंबाकू और धुम्रपान से होने वाले दुष्प्रभावों के प्रति सचेत करना चाहिये।

खबर देने वाला अखबार जो हर रोज हर सुबह ताजी चाय के साथ ताजा खबर लेकर हाजिर हो जाता है । क्या-क्भी सोचा है जो अखवार हम पढ़ रहे है इसकी शुरुआत कब हुई कैसे हुई सबसे पहले अखबार किस शहर से निकला यह हम बहुत कम ही जानते हैं लेकिन अपने भारतक के पहले हिंदी अखबार की पहला सस्करण कब निकला इसकी कहानी कुछ इस प्रकार है

कलकत्ता

कलकत्ता से 30 म ई 1826 को उदत्त मार्तण्ड पहला हिंदी पत्र निकला इस हिंदी पत्र को स्वीकृति दिलाने का श्रेय बंगाल के बृजेंद्र नाथ बंदोपाध्याय को है ।इस पत्रकारिता के प्रकाशक संपादक और मालिक कानपुर निवासी पंडित जुगल किशोर शुक्ल थे ,जो कि पेशे से वकील थे। जुगल किशोर शुक्ल जी ने जिस साहस के साथ उदंत मार्तंड का प्रकाशन शुरू किया वह सराहनीय है हालांकि उदंत मार्तण्ड की प्रकाशन बहुत कम ही हुए परंतु हिंदी पत्रकारिता यहीं से दिशा मिली थी। और यही से हिंदी पत्रकारिता की नींव रखी गई।

हिंदी पत्रकारिता के 200 साल

हिंदी पत्रकारिता ने 200 साल का संघर्षपूर्ण और गौरवशाली सफर तय किया है ।हालांकि उसे वक्त की पत्रकारिता और अब की पत्रकारिता में कफी बदलाव आया है। हिंदी पत्रकारिता की कहानी हिंदी भाषा के विकास और राष्ट्रीय विकास की गाथा है। हिंदी पत्रकारिता का पहला प्रकाशन कलकत्ता में हुआ था। और 19वींसदी आखिर में बनारस से भी हिंदी पत्रकारिता का प्रकाशन होने लगा था।

हिंदी पत्रकारिता का अतीत

हिंदी पत्रकारिता क अतीत काफी सघर्ष में रहा है ।उस वक्त राजा राममोहन राय से लेकर राम मनोहर लोहिया तक उस दौर के बड़े पत्रकार रहे हैं और इन्होंने हिंदी पत्रकारिता में बड़ा योगदान दिया है ।भरतपुर के माखनलाल चतुर्वेदीने पत्रकारिता के लिए प्रशिक्षण की जरूरत को समझा और हिंदी पत्रकारिता को सुधारनेक लिए जोर दिया।

आजादी के बाद पत्रकारिता

देश को आजादी मिलने के बाद हिंदी पतकारिता मैं भी बदलाव आया। इस बात को बाबूराव विष्णु राव पराड़कर ने महसूस कराया सन 1925 में एक सम्मेलन की अध्यक्षता करते हुए उन्होंने कहा पत्र निकालकर सफलतापूर्वक चलाना बड़े-धनवान और बड़ी कंपनियों के लिए ही संभव होगा। आजाद भारत की हिंदी पत्रकारिता वास्तव मैं अलग रही और 50 की दशक के बाद हिंदी पतकारिता लक्ष्य से हटकर व्यावसायिक हो गई जिससे पत्रकारिता का आर्थिक पक्ष भी मजबूत हुआ।

आधुनिकपत्रकारिता

आज के वक्त में पत्रकारिता आधुनिक तकनीकी से लैस है औरआकर्षक है। परंतु पत्रकारों के लिए आज भी अनिश्चितताओं से भरी है जितनी की 200 साल पहले कोलकाता मैं कोल्हू टोला की अमड़ा तला की गली में थी।

हिंदी पत्रकारिता का सफर 200 वर्ष पुराना है। हिंदी पत्रकारिता में हजारों लोगों को एक ही राय और संकल्पक साथ जुड़े रहना चहिए। आज हिंदी पत्रकारिता कि देश विदेश में एक बहुत बड़ी पहचान है और यह सफलता हमें एकजुट होकर ही मिली थी और हमेशा मिलेगी।